網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)刷新工業(yè)生產(chǎn)時代的發(fā)展一切，包含市場的需求、品牌認(rèn)知能力、思維方式。將來，現(xiàn)在我們所熟識的領(lǐng)域都會被結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)會變成大家信息內(nèi)容與業(yè)務(wù)的“快速互聯(lián)網(wǎng)”，聯(lián)接現(xiàn)實世界的一切。
最先，大家會24鐘頭（即時）線上，始終與互聯(lián)網(wǎng)捆綁在一起，不容易有“網(wǎng)上”與“線下推廣”之分。
次之，由于互聯(lián)網(wǎng)的信息交流，社群會愈來愈多、越來越大，品牌將不會是一個大家了解的標(biāo)識（性價比高、服務(wù)周到、檔次高），反而是一個社群所肯定的多元化的商品（使用價值趨同化、商品設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計構(gòu)思），換句話說，將來不容易有大家品牌，僅有集體性品牌。
較后，以后將不容易有窮光蛋，有也不是吃不上飯，反而是心理狀態(tài)上較為出去的窮光蛋。將來，因為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，人們會邁入前所未有的興盛，用羅胖得話而言便是，未來的經(jīng)濟體制可能減弱需求與供給的博奕關(guān)聯(lián)，體驗式營銷方式可能變成銷售市場核心。
因此，相對于全部傳統(tǒng)式品牌來講，都將遭遇被刷新的風(fēng)險，為數(shù)不多的發(fā)展方向便是――“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)式演變”。怎樣演變呢？
重新定位
杰森?特勞特老先生讀過兩本，一本是《定位》，一本是《重新定位》?！抖ㄎ弧窋⑹龅氖窃鯓釉跐撛陬櫩偷男男灾薪⒍嘣?，進而得到認(rèn)知能力優(yōu)點。《重新定位》是如何調(diào)整思維里的認(rèn)知能力。這種認(rèn)知能力能是關(guān)于你的，還可以是關(guān)于競爭者的?？偠灾?，“重新定位”的重點在于給自己建立起正臉精準(zhǔn)定位。
但不知你發(fā)覺并沒有，特勞特老先生這兩本均注重消費者思維里的認(rèn)知能力精準(zhǔn)定位，而非顧客需求里的差別精準(zhǔn)定位。
網(wǎng)絡(luò)時代，大家的絕大多數(shù)要求早就被發(fā)掘。乃至一個要求，顧客有N個品牌商品可用于達到。顯而易見，在市場競爭日益強烈的現(xiàn)在，現(xiàn)代企業(yè)運營的實質(zhì)已由占領(lǐng)市場變化為角逐消費者，而角逐消費者的重要乃是獲得思維對決。
許多人感覺“怕上火，喝王老吉”這一句廣告詞很牛。確實，那時候下火茶銷售市場還待研發(fā)，這一句廣告詞一語中的，立即打中顧客的需求點，當(dāng)然取得成功?？墒牵缃裣禄鸩桎N售市場基本上飽和狀態(tài)的前提下，除開加多寶、加多寶涼茶，別的的下火茶還用“降火”為品牌宣傳策劃的主打理，你覺得還會繼續(xù)有些人買賬么？
社群品牌
曾經(jīng)的我在編寫《為什么會有人買錘子手機》一文時，引入了羅爾斯社群現(xiàn)實主義的見解。羅爾斯覺得，自由思想忽視社群觀念對自己認(rèn)可、政冶和一同文化傳統(tǒng)的重要性，基礎(chǔ)理論構(gòu)建前后左右有其限定。但恰好是由于這類限定，社群使用價值持續(xù)被小看。
但是，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，交流信息愈來愈方便快捷，空間距離越來越小。正因為這樣，志同道合的人比較容易聚在一起，較終產(chǎn)生社群。
一個很明顯的案例――羅振宇。
羅振宇憑著優(yōu)酷+微信公眾平臺+新浪微博，已形成了近200萬人社群。要記住，線下去做得話，不管怎樣也難以創(chuàng)建這么大的社群的。羅胖靠的是哪些？互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。因此，嚴(yán)格意義上來說得話，羅振宇實際上是一個社群品牌。
社群品牌，羅振宇能做到，公司也能做到。比較成功的例子便是小米。
小米不但有一大群“愛好者”粉絲們（總數(shù)是羅振宇的好幾倍多），并且建立了“小米小區(qū)”。除開日常社群運營、粉絲活動外，小米還會出現(xiàn)一年一度的“米粉節(jié)”，盛況空前。因為這個社群和小米關(guān)聯(lián)系數(shù)很大，以致于有“小米”、“發(fā)高燒”、“性價比高”那些關(guān)鍵字的商品，在這一社群基本上能夠熱銷暢通無阻。這一，便是社群的能量。
體驗式營銷
羅胖以前講過，“人們會邁入一個史無前例的富饒時期。現(xiàn)在還要為生活憂慮得人，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)一定會處理你的問題?！彼X得，未來的窮光蛋并不是吃不到，反而是心理狀態(tài)里的窮光蛋。將來住宅和就餐都不是問題，真真正正的難題取決于大家感受的多元化。
工業(yè)革命，換句話說傳統(tǒng)制造產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)制造一個產(chǎn)品注重的是用更高的機構(gòu)經(jīng)營規(guī)模、更低的費用，進而完成核心競爭力。但網(wǎng)絡(luò)時代，這一切都變了。產(chǎn)品品質(zhì)和價位早已不會是顧客首先考慮到的指標(biāo)值。她們考慮到的是感受，并且非常大一部分是心理上的感受。
例如，如今許多女孩買LV，從品質(zhì)和價錢來評判的情況下，她一定感覺不值得。但如果LV意味著的是一種地位和社會地位得話，那她一定感覺值，由于“價錢內(nèi)取決于使用價值”。
文化藝術(shù)切合
實際上，之前提到的精準(zhǔn)定位、社群、感受，都為基本。網(wǎng)絡(luò)時代，傳統(tǒng)式品牌要想成功演變，較終或是需看其能不能塑造出與自身銷售市場切合的品牌文化藝術(shù)，并使之結(jié)合。
自然，這兒必須表述的是，傳統(tǒng)企業(yè)也是有品牌文化藝術(shù)，并非說傳統(tǒng)企業(yè)并沒有。例如肯德基，它培養(yǎng)的便是家庭型的歡樂文化藝術(shù)。但這類品牌文化藝術(shù)的“主人公”是品牌自身，是品牌強制性向任何消費者導(dǎo)出的一種文化。
網(wǎng)絡(luò)時代，伴隨著顧客心理的“提升”，她們一定會趨向不一樣的交易社群，而她們所需求的感受都是“主觀”十分弱的。例如，一位顧客也不喜愛“家庭型的歡樂文化藝術(shù)”，那他就不容易去肯德基，很有可能去另一家“強盜式”文化藝術(shù)的快餐店。
因此，網(wǎng)絡(luò)時代，品牌文化藝術(shù)與顧客的契合度十分重要。
一個較為成功的例子：傳統(tǒng)式家用電器品牌新星奧馬，其品牌核心理念是“做年輕人的著名臺電冰箱”，與小米有同工異曲之處。并且品牌文化藝術(shù)全部是緊緊圍繞他們的受眾群體――剛出來工作中的年青人而打造出。較終，做到文化藝術(shù)切合的目地。
實際上，之上的這一切，正印證了未來是“賣文化藝術(shù)，不賣產(chǎn)品；賣品牌，不售作用”的發(fā)展趨勢。北京市網(wǎng)站建設(shè)公司每日共享seo優(yōu)化專業(yè)知識，熱烈歡迎常到北京市網(wǎng)站建設(shè)公司網(wǎng)址，期待與你成為好朋友，一起學(xué)習(xí)討論SEO開發(fā)技術(shù)。
