整合網(wǎng)絡營銷公司介紹人的存在是“煩”的，看和聽的模棱兩可構成了其特征，但好奇心總是驅使著耳朵和眼睛從日常的“繁”中發(fā)現(xiàn)有別于繁瑣“背景”的“圖案”，在無限中尋找著有限。

整合網(wǎng)絡營銷公司介紹老子說“少則得，多則惑”。心理學的內部研究和營銷傳播的外部研究也表明，大腦的記憶力和理解力都是有限的，想要在這個傳播過度的時代和消費者進行卓有成效的溝通，必須把信息“削尖”，使其簡化、再簡化。

但除了經(jīng)驗意義上的簡單，還存在著“心理—構成”意義上的簡單和“審美超越”意義上的簡單，它們豐富了簡單的內涵，使其更具魅力和生命力。莊子說這是“磅礴萬物以為一”。

整合網(wǎng)絡營銷公司介紹在對簡單的第三個模式，即“心理—審美”模式的展開中，在客觀分析了“高感性”時代的特征，并劃分了不同產(chǎn)品品類在使用“唯美訴求”和“性能訴求”時的界限以及它們各自采用的“邊線”和“中線”策略的基礎上，采用了較主觀的文本闡釋和較客觀的文本分析方法對中國經(jīng)典廣告“南方黑芝麻糊”的電視廣告進行了解讀，之所以采用這種主觀性較強的闡釋方法，是因為審美本身是一種借助于想象的鑒賞活動，在想象中是無法回避審美主體的主觀性的。但是，為了把主觀性控制在合理的范圍內，筆者也采用了較客觀的分析方法，比如對廣告主角的每個“動作”的解析等，因為這些動作的意義指向在觀者間可以達成共識，而非全然主觀的。